《哲学与文化》2026年5月，第五十三卷第五期刊发我院李敬峰老师论文，羅汝芳對《大學》的詮釋及其學術史意義。

摘要：《大學》是陽明心學建構的重要典據，門人後學秉承陽明遺志，形成大師雲集、新見紛呈的《大學》詮釋系統。泰州學派後勁羅汝芳則是其中的佼佼者，著有《四書答問集》、《古學庸義》和《四書一貫編》等，成為心學一系詮釋《大學》的典範。他詮釋《大學》的理論主旨在於：一是力主《大學》為孔子所作，並將「求仁」作為《大學》一書的主旨；二是反對朱子將《大學》置於四書之首，尤其是在《中庸》之前，主張《中庸》當在《大學》之先；三是以「孝弟慈」作為「格物」的實功。這一方面呼應和助推晚明「回歸孔孟」以解決「朱、王之爭」思潮的形成與高漲；另一方面也力證心學一系絕非都是「荒經蔑古」之徒，而是仍有羅汝芳輩在承襲「依經立言」的傳統，治經解經，成為心學一系重視經學的暗流。